今天 獨的選擇，不是腰帶掛著腦袋拼命獨，能不能等有錢了再來談獨，等安全了再來談獨？ 統的選擇，不是眼睛矇著黑布卯起進來統，能不能等阿六仔民主文明了，再來談統？ 統的路線，彷彿已經走到了末路，因為藍營的貪婪，人民將貪婪的形象投射在統一路線上，再也無法讓人民認同這條路的未來。 獨的路線，已經走出一條坎坷的路，雖然坎坷，雖然曾經遭受阿扁事件的挫折，但總是一條已經邁出第一步的路。  不統不獨，在人民共識下，以台灣人民的利益為目的，運用靈活的手段，即便是以「統」欺騙阿六仔而獲利，或是以「獨」欺騙死老美來獲利，又有何妨。 典範人物，就是那位讓我很討厭的李登輝先生，但卻又讓我不得不佩服。  如今，不藍不綠不統不獨這條路，只是剛剛開始看到一絲曙光，柯Ｐ是否值得信任，韓總是否值得託付？一切仍屬未知之數。 這條路的起步比獨的路線都晚，獨的路線雖然坎坷，但已經邁出去了，成敗在於調整策略，未必真不可行。 而不統不獨不綠不藍連第一步都還沒邁出去，只是看到一絲曙光而已。   離題廢文七、百年悲情2008.10.27 歡情悲憂，循環了又循環，我們能否走出這百年的悲情？ 臺灣是個移民的社會，四百年來隨著拓荒先民的腳步，整個社會充滿了競爭。 這樣的競爭，彷彿不曾有永遠的勝利者。 見他昨日起高樓，見他今朝宴賓客，見他明日樓塌了。 先來與後到的人們，總是緊緊握著自己手中的利益，眼中盯著他人手裡的利益，不斷陷入爭奪與競爭之中。 扭曲了人性，扭曲了社會，扭曲了歷史應走的方向，也扭曲了人的價值。  其實臺灣歷史也曾出現過大和解，只是和解的前提必須是一種更大的利益，一種不論是先來者或後到者都無法憑藉一己之力獲得的利益，彼此間才會嘗試合作共利。 也許吧，臺灣，如果無法找到共同的大利益之前，總是會小鼻子小眼睛的人，計較自己或別人手上的骨頭。 總是嫉妒著別人的所有，怎麼可以比自己的還多。  覺得有些憂心，族群作為臺灣歷史的主要構成因素，四百年來不斷的衝突與爭奪；讓人真正憂心的或許不在今天的省籍情結，而是1990年以後來到臺灣的新族群。 今天所謂的省籍情結，所謂的「外省人」佔總人口的比例愈來愈低，而新移民以及第二代的新移民，在二十年後佔臺灣總人口的比例將愈來愈高。  如果臺灣始終在先來後到的意識型態裡糾纏不清，如果我們不能及時教導我們的下一代，瞭解族群合作的重要性，任由我們的下一代像他們的長輩一樣陷入歷史的循環中，不斷的彼此爭奪，二十年後的新族群分裂，將會比當前的省籍情結更為嚴重。 如果，我們懂得多元文化的意義，我們就能懂得二十年後這批新移民的新生兒，將是臺灣往東南亞發展的重要資源，也許這個世紀前半段臺灣還不足以和歐美強國抗衡，但掌握了東南亞的資源與市場，不僅對臺灣傳統產業的發展有所貢獻，同時也可以讓臺灣奠定往強國發展的基石。  如果我們懂得多元文化的價值，如果臺灣內部不再短利近視，不再只盯著自家人手中的骨頭，把眼光放寬些，所有族群一視同仁，所有族群攜手合作。 憑藉臺灣現有的實力，加上新注入的活血，二十年後在東南亞地區，有誰能比臺灣更佔有優勢。我們能否跳出歷史悲情的循環。 我的心裡充滿了希望，也充滿了憂慮。