平庸之惡 施事者一般是體制的下層，認為自己只是在接受命令，只是事件中的一小部分，無需負責任 物化他人，關閉了共情心理 長時間置身這種文化，扭曲人性 我們需懷疑一切權威、堅持個人應盡的責任、拒絕麻木 _______________ 又輕了。 但真的沒有少吃，反而吃多了。 所以不理解。 _______________ Para Project 找出與目的有關的資料 Area 與我們長期有關的資訊（令知識從量變到質變） Resources 與未來有關的資訊（如靈感、生活知識） Archives 已完成的工作經驗 _____________ 只關注自己 感覺能量都集中到自身來 很有力量 課題分離 讓我過好自己的人生 ____________ 如何真正理解一個知識點 A、了解這個知識點的歷史背景 1.這個知識點的由來是甚麼？誰在甚麼時候提出的? 2.人們為甚麼要學習這個知識？ 3.這個知識點是否發生過變化？它是如何演進的? B、了解這個知識的內容 1.它核心解決甚麼問題? 2.它的概念是甚麼？包含甚麼關鍵要素? 3.它的作用和價值是甚麼? C、如何應用這個知識 1.在甚麼場景下可以應用這個知識? 2.應用這個知識需要哪些步驟? 3.這個知識點是否有局限性？有哪些坑? D、了解這個知識的知識連接點 1.這個知識是屬於甚麼領域的知識? 2.了解這個知識的過程中還涉及到了哪些知識點？ 3.解決相同的問題，除了這個知識是否還存在其他的知識點? 二、檢驗標準 在學習了一個知識的全貌之後，怎麼說我們真正掌握了這個知識點呢？ 1.你可以舉自己理解的例子來介紹這個知識點 2.你可以給別人完整的講述這個知識點的內涵、作用 3.你可以實際應用這個知識點並指導別人來應用這個知識點 _______________ 立體主義 Cubism 為擺脫文藝復興時期單一視點的觀察角度，立體主義的作品特色為： 1.以多個視點觀察描畫的對象 2.以幾何圖案組成描畫的對象 3.以立體感及凹凸不平的手法描畫對象 主要以構成為理念 代表人物：畢加索 概念演變：綜合立體主義 以拼貼形式完成作品 理論主導作品，而非從心而發，但影響了現代繪畫藝術 ________________ 魯迅那篇散文是我今天的教材。 向小朋友解釋後，又有補充新的領悟。 待會換走之前的讀書筆記。 跟他分享太多事，他愈來愈像我，很淡泊。 他愈來愈有靈氣。 他是社交媒體絕緣體，會用微信讀書做筆記，有些觀點我們的思考相同。 這個年紀已很難得。 ________________ 有意思，存個檔。 德不足者多欲，精不足者多食，智不足者多疑，識不足者多慮，能不足者多患，愛不足者多情，信不足者多言，威不足者多怒，度不足者多怨。 一 一個人越缺少什麼，就會越呈現什麼。 每個人都有內心殘缺的一面，一個人呈現出來的東西，往往是因為他內心最缺少的東西。 舉幾個例子： 愛不足則多情；當一個人非常缺愛的時候，或者學不會正確愛自己的時候，就會往外面去尋找愛，總想找一個人全心全意愛自己，於是很容易「多情」。這不叫愛，這叫心理補償，這是很多悲劇的根源。 精不足則多食；當一個人精氣不足的時候，就特別需要從五穀雜糧、食物中尋找“精氣”，因為食物蘊含天然的精華，所以他們要不斷地吃才行，因此減肥的最好方式，是讓自己精氣充足。 信不足則多言；當一個人自信心不足的時候，就特別喜歡解釋和證明，反复地自圓其說，顯得很囉嗦，這其實是一個人不自信的表現。 威不足則多怒；當一個人威信不足的時候，就特別喜歡發怒，這是為了彌補自己的威嚴，動不動就發脾氣，反而會顯示一個人內心的脆弱。所謂“不怒自威”，真正的威信，是不動聲色就能震撼住別人。 識不足則多慮；當一個人見識不足的時候，就會過度擔心很多事情，誠惶誠恐，一直在內耗。很多人想的太多，但書讀的太少。焦慮，就是自己見識的淺薄造成的。 二 因此，如何能瞬間看透一個人？ 只要看它呈現出來什麼，就表示他這方面一定是不夠的。 例如一個人一直強調自己很有自信，表示他還不夠自信，恰恰相反，表示他內心還不夠自信，所以他要不斷的證明和解釋自己。 再舉個例子：很多人喜歡動不動就談“利他”，事實證明要離這種人遠一點。因為只有當一個人實現了自我圓滿，完全做到了愛自己，愛滿則溢，然後才能真正地對別人好，才能做到“利他”，才能學會愛別人，愛世界。 而絕大部分人都是不夠成熟的，也就是內心是匱乏的，褶皺的，這種人怎麼可能為他人着想呢？怎麼可能有慈悲心？他們口口聲聲地“利他”，只是為了求關注，求贊同，求表揚，為了彌補內心缺失的存在感。即使這些人也願意去付出，但是由於內心的匱乏，每付出一分甚至都想要十倍的回報，你的回報稍微遲緩一點他們馬上就委屈了，憤怒了……說你不懂感恩，偷偷罵你不識抬舉。 因此，很多人剛開始的時候，口口聲聲說愛你，但是到了一定階段往往會要求你做這做那，或者明令禁止你不能去做什麼，生怕你不受他控制，這就是內心匱乏的表現。 內心圓滿的人，不會動不動就把這兩個字放在嘴上，因為他們早已習以為常了，認為自己做的本來就是應該做的，也就不再去強調了。因此，一個人嘴上越在強調什麼，內心就越缺乏什麼。 看一個人是什麼人，就看他始終在強調和炫耀什麼就可以了，用這個辦法去判斷一個人，屢試不爽。 三 人生的最高境界，是把自己修的圓滿，這就是本自具足，內心圓滿無缺，這時才能去愛別人。 所謂自愛才能愛人，自利才能利他，自渡才能渡人。一個真正成熟圓滿的人，內心就不再匱乏，可以自得其樂，也就不會刻意表現某種特徵了。這就是儒家講的中庸，道家講的無為，佛家講的無我。人一旦修行圓滿了，基本上只跟自己對話了，因為他發現人生最美麗的相遇，是遇見了更好的自己。 這時世界不再有“別人”，所以才會全然的關注自己、關心自己。於是你跟自己和解了，因為這種“中和反應”，所以你變的非常平和，沒有了情緒、驕傲、嫉妒、評判、委屈。此時的你，不再需要被理解，被欣賞，因為你已經完全理解了自己。 你可以一個人去旅行，一個人發呆，讀一本書，泡一杯茶，看一部電影，這都是在品味自己。 此時的你，已經完全置身於世外，但又可以隨時融入其中。隨時抽離，隨時顯現。出現的時候如如不動，離開的時候輕鬆自如，如來亦如去。 此時的你，你可以隨時處在熱戀的狀態，能跟任何美好的事物談戀愛，有時候是一個有趣的靈魂，有時是一片美景，有時是一頓美食，有時哪怕只是一個微笑，一個眼神。這種感覺很美好，人生的每一刻都是怦直心動的。 此時的你，別人是無法評判的，也是別人無法攻擊到的，因為此時的你大象無形，無跡可尋，無懈可擊。 https://m.sohu.com/a/709416077_458151/?pvid=000115_3w_a _____________ 價值交換這事兒很有趣，在任何環境都適用。 職場上，看個人優點能否配合環境。 友誼中，看志向興趣是否一致相投。 感情中，看所付價值會否配合所需。 所有事情是否相配，實在無損個人價值。 只需了解自己的追求，然後心無旁騖，努力修練。 總有與自己相配的人和事。 _____________